Păziți-vă de spiritualitatea contrafăcută și infantilă – p. Spiridon Bailey

Ascultați un cuvânt duhovnicesc al părintelui Spiridon care ne prezintă pericolul de a rămâne angajați în spiritualitatea contrafăcută care predomină în aceste vremuri.

Vizionare plăcută!

Powered by RedCircle

Păziți-vă de spiritualitatea contrafăcută și infantilă – p. Spiridon Bailey

Adevărata închinare și rugăciune creștină nu sunt doar diferite, ci adesea cu totul străine față de felul în care sunt prezentate aici în Occident. Spiritualitatea creștină autentică a fost înlocuită cu o contrafacere, o contrafacere de care trebuie să ne ferim de a o lăsa să se dezvolte în noi. Nu ne putem păzi de ea decât dacă o înțelegem, dacă o recunoaștem și dacă înțelegem diferența dintre această spiritualitate falsă și spiritualitatea creștină autentică.

Această contrafacere este lumească, este centrată pe om și, desigur, acesta este motivul pentru care nu reușește să satisfacă inima, de ce atât de mulți creștini occidentali tânjesc după ceva mai mult, dincolo de ceea ce le oferă forma lor de religie. Da, poate produce stări emoționale. Anumite stiluri de închinare generează dinamici de grup specifice. Îi entuziasmează pe oameni și așa mai departe. Și adesea oamenii pot spune că au fost mișcați. Au fost mișcați de experiență. S-ar putea să se bucure de ea, dar efectele sunt adesea de scurtă durată. Această spiritualitate contrafăcută nu duce la transformare, la transformare prin pocăință. Și, în cele din urmă, am putea îndrăzni să spunem că nu are nicio legătură cu mântuirea.

Dificultatea, adevăratul pericol al acestei spiritualități contrafăcute, este că îi menține pe oameni într-o stare spirituală oarecum „infantilă”, o stare spirituală infantilă care îi împiedică pe oameni să-L întâlnească și să-L experimenteze pe Dumnezeu, să se apropie de Dumnezeu. Inima trebuie să ajungă la un punct în care nu mai este concentrată pe sine, ci pe Dumnezeu, iar asta înseamnă că nu trebuie să fim consumați de dorințe centrate pe noi înșine. Acest lucru va fi dificil de auzit pentru mulți oameni, dar nu trebuie să fim umpluți de dorințe nici măcar pentru darurile lui Dumnezeu sau pentru mângâierea lui Dumnezeu.

Adevărata spiritualitate autentică este o dorință pentru Dumnezeu însuși, nu pentru ceea ce face El pentru noi, nu pentru ceea ce ne poate aduce și ne poate oferi, ci pentru Dumnezeu însuși și numai pentru Dumnezeu. Este nevoie de putere, este nevoie de curaj pentru a înfrunta durerea acestei realități. Există o anumită tristețe profundă atunci când avem curajul să recunoaștem că viețile noastre sunt pline de durere, că ele nu sunt așa cum ne-am dori — nici măcar în cel mai bun caz. În fața acestei realități este nevoie de mult curaj pentru a te putea întoarce către Dumnezeu. Nu în încercarea de a scăpa de durerea și adesea de disconfortul vieții noastre. Nu doar pentru a scăpa de ea sau chiar pentru a o depăși, căutându-L pe Dumnezeu pur și simplu pentru a depăși durerea vieții noastre, ci în mijlocul suferinței noastre să-L dorim pe Dumnezeu mai mult decât orice altceva, chiar mai mult decât un sfârșit al durerii și suferinței noastre.

Așa cum a spus Mitropolitul Antonie: „A fi creștin înseamnă a iubi cu bucuria și angoasa pe care le vedem la Hristos.” Într-o stare infantilă, trăim fiecare durere ca pe ceva din care presupunem că trebuie să scăpăm, ceva pe care sperăm și așteptăm ca Dumnezeu să ne-o ia. „Ia acest pahar de la mine.” Dar realitatea adevăratei ucenicii creștine este să intri în calvar. Așa cum a spus Hristos: „Nu voia Mea, ci voia Ta, să se facă.” Pentru Hristos putem: să fim abandonați, să fim răniți, să fim respinși, să fim batjocoriți, iar noi o facem cu promisiunea Învierii. Învierea, credința în victoria lui Hristos.

Dar, nu noi suntem cei care stabilesc calendarul pentru această victorie în viețile noastre, pentru experiența acestei victorii în viețile noastre. Nu putem insista cu nerăbdare până când răstignirea noastră se va sfârși pur și simplu pentru că tânjim după bucuria victoriei Învierii. De fapt, spiritualitatea creștină autentică ne conduce la înțelegerea faptului că bucuria pe care Dumnezeu ne-o aduce este de fapt cunoscută în dorința de a ne purta crucea, nu doar în Învierea viitoare, ci și în dorința de a suferi și înfrunta calvarul. Aici găsim bucuria lui Hristos. Nu atunci când putem pune crucea deoparte. Nu atunci când ne putem lăsa crucea jos și spune: „Ei bine, mi-am făcut partea mea, am fost un slujitor credincios.” Experimentăm, cunoaștem victoria lui Hristos prin crucea noastră, nu doar în Înviere.

Desigur, asta este imposibil dacă trăim doar pentru lume. Dacă moartea este ceva de care ne temem sau de care fugim constant, atunci toate acestea sunt imposibile. Nici lumea, nici diavolul nu ne pot fura moartea, iar știind acest adevăr, suntem chemați să ne bucurăm. Luptele acestei lumi nu ne pot învinge, dacă trăim cu adevărat pentru Hristos. Credința creștină nu trebuie redusă niciodată la un fel de sistem de auto-ajutorare, o modalitate de a face viața mai suportabilă, un mijloc de a găsi împlinirea personală în această viață, așa cum vedem adesea cum promovează acești evangheliști de la TV. Pentru că tot ce avem, atunci când știm cu adevărat că vom muri, este Hristos. Iar Hristos este totul. El trebuie să fie totul pentru noi. Chiar și atunci când ne rugăm, există întotdeauna judecata în întâlnirea noastră cu Dumnezeu. Și, desigur, ne îndreptăm spre acel moment final când vom sta goi înaintea lui Dumnezeu.

Sf. Antonie cel Mare, părintele monahismului, a spus: „Aveți întotdeauna păcatele voastre înaintea voastră și priviți prin ele către Dumnezeu”. „Aveți întotdeauna păcatele voastre înaintea voastră și priviți prin ele către Dumnezeu”. Durerea întâlnirii noastre cu Dumnezeu se naște din păcătoșenia noastră, din faptul că noi Îl părăsim pe El. Noi nu suntem doar cei care au cerut răstignirea Lui, ci suntem cei care L-au răstignit. Durerea adevăratei spiritualități este să înțelegem în inima noastră: „Eu sunt cel care L-a răstignit pe Hristos.” Și, în dragostea Lui, desigur, El ne-a permis să-L răstignim. Ne-a permis să-L răstignim fără alt motiv decât dragostea Lui pentru noi. Iar dragostea, este motivul pentru care trebuie să ne luăm crucea. Trebuie să-L urmăm chiar și până la calvar, din dragoste. Nu pentru speranța recompenselor sau beneficiilor pe care ni le-ar putea aduce, ci din dragoste pentru El. Întreaga noastră atenție trebuie să se mute de la noi înșine la Dumnezeu.

Așadar, văzând adevărul spiritualității creștine autentice, suntem chemați să respingem orice spiritualitate contrafăcută. Să ne desprindem de propria suferință, de viitorul nostru, dorințele și aspirațiile noastre, chiar și cele pe care le considerăm bune, dar dacă sunt centrate pe noi înșine în cele din urmă trebuie depășite. „Începutul înțelepciunii este frica de Dumnezeu.” Și trebuie să parcurgem aceste etape. Dar nu trebuie să rămânem în această condiție spirituală infantilă. Trebuie să ne întoarcem atenția de la tot, inclusiv de la noi înșine și mai ales de la noi înșine. Trebuie să ne îndepărtăm de toate și să ne întoarcem la Cel care ne iubește.

„Nu e de mirare că e atât de greu să fii creștin – nu e greu, ci imposibil. Nimeni nu poate accepta conștient un mod de viață care, cu cât e trăit mai adevărat, cu atât mai sigur duce la propria distrugere. De aceea ne răzvrătim mereu, încercăm să ne ușurăm viața, să fim pe jumătate creștini, să luăm ce-i mai bun din ambele lumi. Dar trebuie să alegem: fericirea noastră e într-o lume sau cealaltă, nu în amândouă.” ~ Ieromonah Serafim Rose

Pomelnice online și donații

Doamne ajută!

Dacă aveți un card și doriți să trimiteți pomelnice online și donații folosind cardul dumneavoastră, sau/și să susțineți activitatea noastră filantropică, inclusiv acest site, vă rugăm să introduceți datele necesare mai jos pentru a face o mică donație. Forma este sigură – procesatorul de carduri este Stripe – leader mondial în acest domeniu. Nu colectăm datele dvs. personale.

Dacă nu aveți card sau nu doriți să-l folosiți, accesați Pagina de donații și Pomelnice online .

Ne rugăm pentru cei dragi ai dumneavoastră! (vă rugăm nu introduceți detalii neesențiale precum dorințe, grade de rudenie, introduceri etc. Treceți DOAR numele!)

Mai ales pentru pomelnicele recurente, vă rugăm să păstrați pomelnicele sub 20 de nume. Dacă puneți un membru al familiei, noi adăugăm „și familiile lor”.

Dumnezeu să vă răsplătească dragostea!