Adicția de pornografie – Dragoș Eduard, p. Teologos

Una dintre cele mai mari probleme astăzi în rândul tinerilor – și nu numai – este adicția de pornografie. Vizionați un material în care este abordată această temă din punct de vedere duhovnicesc de către un tânăr student la medicină.

Vizionare plăcută! (după clip aveți podcastul și transcriptul)

Powered by RedCircle

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin

Pentru rugăciunile Sfinților Părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin

Introducere

Părintele Teologos: Ne aflăm iarăși cu Eduard aici, cu care am mai făcut un podcast și pe care eu îl iubesc foarte mult și l-am rugat acum să facem un podcast mai special. În sensul că nu o să-i pun numai eu întrebări – da și asta -, ci să avem o discuție. Eu, din punct de vedere duhovnicesc și el, din punct de vedere medical și din experiența sa conexă, să zic așa, cu un anumit domeniu nu pentru că el a intrat în domeniul respectiv, ci pentru că viața l-a dus, prin Facultatea de medicină, aproape de tema adicției și cunoaște și mulți medici și s-a interesat – chiar are și niște notițe aici. El o să vorbească din punct de vedere medical pe tema adicției și de ce asta? Pentru că eu am fost impresionat de mai mulți părinți care au venit aici la noi și care au spus: ce facem, părinte, cu copiii cu educația sexuală în școli?

Deci o să ne concentrăm foarte mult pe tema adicției sexuale – pe asta o să ne concentrăm – din păcate, este nevoie de așa ceva. În viața vieților mele nu-mi imaginam că o să ajung aici. De ce? Pentru că problema cea mare cu educația sexuală în școli este faptul că generează foarte multă adicție.

Deci nu putem să punem educația sexuală pe același plan cu geografia și cu matematica și cu alte materii pe care bineînțeles le respectăm și le iubim, dar nu generează adicția și nu generează acest stimul, aceste dorințe compulsorii, pe care le generează educația sexuală și – știți foarte bine, sper să nu știți, dar știu că știți – în clipa în care cineva, mai ales un copil, se apropie de treburile astea trupești. Și din cauza asta, știți foarte bine că sunt materiale care sunt interzise până la vârsta de 18 ani sau ar trebui să fie interzise până la vârsta de 18 ani, dar realitatea dură a internetului, din păcate, este alta și copiii de la o vârstă foarte redusă, când mintea lor nu este pregătită pentru așa ceva, sunt expuși unor astfel de materiale.

Adicția și dopamina

Principalul lucru pe care doresc să-l aflu de la Eduard, eu o să vorbesc, cum spuneam, din punct de vedere duhovnicesc este faptul că adicția sexuală, că pornografia este o formă de drog. Ai putea să spui ceva pe tema asta?

Eduard Dragoș: Da. Ca să începem, aș putea să mă leg de molecula numită dopamină care e molecula adicției. Ea, normal, fiziologic, ar fi molecula anticipării, a recompensei, a motivației care e unul dintre mecanismele biologice pe care ni le-a dat Dumnezeu ca să supraviețuim, știind probabil că… 

Care e faza cu dopamina? Ea creează comportamente și le întărește. Ca să dau un exemplu  celebru cu mărul, omul primitiv sau un animal care a văzut pentru prima dată un măr i s-a declanșat dopamina ca să vrea să mănânce. L-a consuma, a văzut că e bun. A doua oară când l-a consumat, nu, a fost bun, dar dopamina scade. Trebuie să caute alt aliment și ăsta este mecanismul care cumva a împins omul în față, l-a împins către avansare. Pentru că niciun mecanism pe care noi îl avem în corpul nostru, niciun mecanism fiziologic nu e rău. Distorsiunea lui este cea rea.

Părintele Teologos: Da.

Experimente și concluzii…

Eduard Dragoș: Sexul este un stimul foarte puternic. Se pot vedea lucrurile astea în experimentele pe șoareci și pe hamsteri și în laborator. Se poate compara cu drogul, clar, pentru că același mecanism în sistemul dopaminergic este folosit – aproape același mecanism – este folosit și de adicțiile sexuale și de adicțiile chimice. Și chiar terapeutul specializat și cunoscut internațional,Paula  Hall în Marea Britanie a spus chestia asta – că mulți pacienți când ajung la dânsa, din păcate, ajung într-un stadiu în care sunt dependenți și de droguri și de sex.

Așa că experiența mea e limitată. Nu am fost niciodată în adicțiile sexuale, dar în adicțiile de droguri din păcate am fost și pot să vorbesc ca un fost-dependent cum se manifestă chestia asta.

Ce observă medicii, că eu momentan sunt student, la pacienții care vin cu aceste adicții, este că ar fi împărțiți pe mai multe subcategorii, să zicem așa, dar consensul la nivel mondial e că la fel cum împărțim dependenții de alcool în dependenți de whisky, de bere, de vin și așa mai departe, așa nici dependenții de sex – iertați-mă că zic cuvintele astea – nu sunt împărțiți în dependenți de actul sexual, de onanie sau de pornografie, ci sunt grupați într-o singură tulburare. Sunt cumva două manuale de diagnostic mondial și un manual îl recunoaște nu ca adicție, ci ca tulburare de comportament compulsiv asemănătoare cu tulburările alimentare, când cineva mănâncă și varsă după aceea sau tot felul. Sau celălalt manual care nu recunoaște asta ca fiind o boală, din păcate, nici măcar nu are inclus nicăieri în manual.

Concluziile științifice sunt incomplete

Părintele Teologos: Da, pentru că pentru cei care nu Îl au pe Dumnezeu și nu au drumul către duhovnicie, către spiritualizare, către mântuire, pentru respectivii trupul și deci dorințele trupești sunt ceva normal. Și deci dependența de sex este ceva normal, dar bineînțeles că lucrul acesta nu este adevărat pentru că vedem atâtea drame care se întâmplă pe tema asta.

Acuma, Sfinții Părinți ce spun? Ca să spun exact același lucru pe care l-ai spus tu, dar de la Sfinții Părinți în urmă cu 1400-1500 de ani. Spun Sfinții Părinți că toate acestea sunt manifestări ale giganților patimilor care în cazul de față este vorba de iubirea de plăcere. Iubirea de plăcere nu poate niciodată să împlinească pe om, numai Dumnezeu poate să-l împlinească pe om. De ce? Pentru că iubirea de plăcere întâi de toate se sălășluiește în trup și tu ai spus pe parte trupească, din punct de vedere chimic, dopamina și toți ceilalți neurotransmițători care sunt acolo, dar în principal dopamina în discuția noastră.

Revenind, această iubire de plăcere se manifestă în trup o dată – prin mâncare, este plăcerea gâtlejului și plăcerea stomacului. În greacă sunt niște verbe foarte clare gastrimarghia și lemarghia. 

Deci cineva care dorește să mănânce mult să se sature și altul care dorește să mănânce plăcut nu atât mult, ci plăcut ca să simtă plăcere în gâtlej, asta este o parte. Și bineînțeles asta este exacerbată și este împinsă la extrem de către substanțele, de către alimentele care generează o plăcere foarte mare și dau o energie foarte mare – aici dulciurile avem și, mai la extrem, drogurile, da care provoacă această plăcere în mod clar chimic. De fapt, și zahărul tot chimic e. Și altă latură a acestei iubiri de plăcere dincolo de cea a mâncării și a băuturii, este vorba de plăcerile sexuale, plăcerile trupești frontale.

Sfinții Părinți

Plăcerea

Din cauza asta, foarte bine a spus doamna respectivă pe care ai amintit-o, Paula Hall, să mă ierte bunul Dumnezeu că nu sunt cunoscător în domeniu, dar știu de la Sfinții Părinți că de obicei astea merg mână în mână. Spun Sfinții Părinți, citiți-l pe Sfântul Ioan Scărarul, de exemplu și toți ceilalți sfinți, că întotdeauna plăcerea de mâncare – deci patima mâncatului mult – în principal, plăcerea gâtlejului este lăcomia pântecelui. Generează de regulă probleme trupești, probleme sexuale. Deci duce în duhul curviei.

Deci o primă cauză a patimilor trupești este mâncatul mult. 

Mândria

O și mai o și mai mare plăcere care generează patimile trupești este mândria. Pentru că  principala sursă de plăcere pentru fiecare dintre noi este egoismul. Adică eu sunt cineva, eu mă cred pe mine Dumnezeu. Și în clipa în care ajung să mă cred cineva, atunci Dumnezeu îngăduie, prin aceste mecanisme și duhovnicești adică intră și energia demonică la mijloc, dar și chimice după cum bine ai amintit, ca omul să cadă în patimile de rușine, cum spun Sfinții Părinți adică în patimile trupești. Și atunci omul foarte greu mai iese de acolo.

Manifestare și eliberare

Cum ieșim sau cum apar sau cum se manifestă întâi de toate?

Eduard Dragoș: Aș dori să zic legat de patimile astea că sunt mult mai întărite încă din copilărie, din păcate și asta o face mult mult mai greu de ieșit.

Părintele Teologos: Da.

Eduard Dragoș: Industria pornografiei ca întreg valorează cam 97 de miliarde de dolari.

Părintele Teologos: Oho…

Eduard Dragoș: Deci sume imense pe care nu cred că ni le putem imagina sau poate nu mai știu exact…

Părintele Teologos: Bun, o cifră de genul ăsta.

Eduard Dragoș: O cifră astronomică oricum.

Naturalul

Părintele Teologos: De ce? Iartă-mă, puțin! Pentru că tendința unei persoane față de o persoană de sex opus este o tendință naturală, are rădăcinii în fire. Deci în clipa în care unui bărbat îi place de o femeie înseamnă că omul respectiv este natural și Dumnezeu a îngăduit acest lucru pentru procreere, pentru avansul neamului omenesc – pentru asta a făcut.

Da, dar bineînțeles că noi evităm lucrul ăsta, scurtcircuităm lucrul ăsta și mergem înspre plăcere. Din cauza asta avem cifrele astea astronomice pentru că astăzi oamenii se îndepărtează de Dumnezeu, cad în trup și atunci cum spuneam nu se mai gândesc la scopul nobil pe care Dumnezeu îl dorește de la om și care îi face bine omului, ci se gândesc la această scurtcircuitare și știm că din orice scurtcircuit iese fum.

Date statistice

Eduard Dragoș: 25% din căutările zilnice din motoarele de căutare, din browsere, dacă vreți așa, sunt legate de pornografie și sunt marea majoritate din căutări. 75% din căutări sunt împărțite în toate celelalte domenii pe care ni le putem imagina…

Părintele Teologos: Doamne ferește!…

Eduard Dragoș: Și un sfert sunt din căutarea materialului pornografic. Aici m-am consultat chiar cu o doamnă doctor care îmi este foarte dragă mie, doamna doctor Micu-Șerbu Iulia Bianca.

Părintele Teologos: Să-i ajute bunul Dumnezeu! Să ne trimiți numele să îl scriem pe burtieră. Așa…

Eduard Dragoș: Ea este psihiatru-pediatru și am vorbit despre cum afectează chestia asta copilul, bineînțeles. Și veni vorba de scurtcircuitare, dopamina creând circuite noi neuronale pentru a stabili anumite comportamente. Mai ales în primele faze de dezvoltare, creierul are cea mai mare neuroplasticitate pentru că atunci crește și având în vedere că acum majoritatea copiilor are acces la internet, ferească bunul Dumnezeu, dar nu cred că mai există părinți atât de naivi care să creadă că îi lasă telefonul copilului non-stop și el nu o să ajungă la materiale pornografice pentru că sunt peste tot pe internet. Oricine care folosește internetul vede.

Sfinții Părinți: obișnuința

Părintele Teologos: Iartă-mă, puțin! Deci ce a spus Eduard în terminologia Sfinților Părinți, copilul învață obiceiuri proaste și învață foarte repede și foarte rău. Deci aceste circuite neuronale care se creează și aceste comportamente care se creează – e vorba de obișnuință și spune Sfântul Vasile cel Mare că obișnuința este cea de-a doua fire. Totdeauna, vedeți că ucenicii și cei care vin la monahism și la școală sunt tineri. De ce? Pentru că atunci poți să învețe cel mai bine. Iartă-mă!

Eduard Dragoș: Foarte bună completarea pentru că exact de asta vreau să vorbesc, exact de copiii care învață comportamente și cum se distorsionează pe parcurs.

Părintele Teologos: Da…

Copiii și controlul

Eduard Dragoș: Copilul nu are sau are foarte puține resurse de autocontrol, pentru că la 8, 9, 10 ani cât poți să-i ceri unui copil? Chiar dacă înțelege mai multe decât noi credem că înțelege, pe partea de autocontrol, pe partea de evitare voluntară a plăcerii pentru o plăcere mai mare și semnificativă în viitor, el nu prea poate să facă chestia asta, nu are mecanismele, nu s-a dezvoltat suficient de mult.

Și atunci, când ajunge în fața materialului pornografic sau Doamne, iartă-mă și ferească bunul Dumnezeu, chiar în fața actului sexual, pentru că deja s-au văzut cazuri în presa din România, de 12 ani 13 ani și așa mai departe, el învață anumite comportamente și se creează anumite circuite care îl duc către adicția trupească.

Un fenomen pe care și doamna doctor și eu l-am observat și l-am discutat și sunt o grămadă de exemple în literatura de specialitate este intrarea în anumite nișe și deraierea din normal și din real chiar. Intrarea în niște nișe care poate nici măcar nu există nici pe planul lumesc…

Părintele Teologos: Da.

Eduard Dragoș: Oamenii sau copiii – că, din păcate, e mult mai mult vorba de copii – intră în lumea „pornografiei”, să zicem așa între ghilimele și vizionează videoclipuri care au cât de cât caracter normal. Dar în timp ajung în niște nișe, niște nișe atât de specifice și atât de distorsionate încât realul lor nu le mai cauzează plăcere și chiar nu le mai cauzează plăcere în viitor persoanele de lângă.

Deci terapeuții care se ocupă cu aceste adicții văd asta în pacienții lor, că se îndepărtează de partenerilor sau că nu mai au interes să-și caute partener de viață. Cei care în lume poate ar vrea să se căsătorească rațional, din punct de vedere al părții doritoare ei nu mai au parte doritoare către partea reală.

Părintele Teologos: Da, da, da…

Eduard Dragoș: Sau către chestii care nu sunt distorsionate, pentru că vorbim de distorsiuni și devianțe sexuale.

Sfinții Părinți: gestionarea plăcerii

Părintele Teologos: Oprește-te! Bun, spun Sfinții Părinți ceea ce spune Eduard că tinerii nu sunt proști. Deci copiii nu sunt proști, doar că le lipsește experiența, asta este problema cea mare. Problema cea mare este cu lipsa experienței și deci tânărul nu știe să gestioneze lucrurile pe care le vede și în clipa în care apare un pușeu foarte mare de dopamină, o plăcere foarte mare, el merge în direcția respectivă. De ce? Pentru că omul este făcut pentru rai, omul este făcut pentru plăcerea supremă, dar pentru că nu știe, căzut fiind, fiu al lui Adam fiind, nu știe cum arată și cum se simte plăcerea supremă, plăcerea duhovnicească, plăcerea lui Dumnezeu, el caută această plăcere în trup, în materie și asta constituie iadul său.

Și pentru că omul este chipul și asemănarea lui Dumnezeu, chipul în realitate și asemănarea în devenire, tendința după rai, tendința înspre infinit este o parte constituentă a acestui chip al lui Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este infinit, este perfect și deci și noi dorim perfecțiunea. Ei, în clipa în care vrăjmașul și întunecarea minții distorsionează îndreaptă această tendință către infinit într-o direcție greșită în trup, atunci într-adevăr, tânărul începe de la clipuri minore sau de la o mică priză de drog și ajunge până la distorsiuni sexuale foarte grave, majore, scabroase și ajunge până să fie împătimit de droguri sau de țigări sau bunul Dumnezeu mai știe ce alte forme de plăcere, de drog, pentru că toate astea – repet și vreau să accentuez foarte bine pe tema asta și eu și Dragoș – sexul este o formă de drog. Înțelegeți?

Soluția?

Eduard Dragoș: Mai puneți întrebări despre…

Părintele Teologos: Da, cum ieșim?

Eduard Dragoș: Este foarte foarte dificil pentru că mult mai mult este lăsată adicția să clocotească decât în cazul celorlalte pentru că în primul rând vine cu o stigmă, cea mai mare stigmă, mult mai mare decât aceea când oamenii acuză că e stigmă depresia sau dependențele de droguri sau dependențele de altceva. Cea mai mare stigmă este din păcate pe aceste patimi sau, din punct de vedere medical, dependențe. E cea mai mare stigmă și nu dă semne. Asta este foarte important – că nu dă semne. Dă semne fizice și de neglijare a celor din jur mult prea târziu, când deja e foarte foarte dependent individul.

Părintele Teologos: Da…

Medicii sunt indeciși

Eduard Dragoș: Medicii încă nu s-au hotărât… Povesteam de cele două manuale de diagnostic. Încă nu s-au hotărât exact cum se numește tulburarea sau dacă există sau dacă nu există deși pacienții zic clar că există, pentru că oamenii suferă și cer ajutorul și cei care nu sunt în biserică sau nu au nicio tendință spirituală, din păcate, merg la medici, merg la psihologi și cer ajutorul pentru că oamenii suferă.

Părintele Teologos: Da, da și știu foarte multe cazuri și eu personal și în general, în lume sunt foarte multe…

Eduard Dragoș: Da, se pot căuta cazuri din literatura de specialitate, este plin internetul pentru că într-adevăr au fost unii terapeuți care au adus awareness-ul (conștientizarea) pe subiect, dar ei nu s-au hotărât încă de un tratament. Unii urmează același tratament și aceeași psihoterapie pe care am făcut-o și eu în cazul adicțiilor. Unii zic că atâta timp cât nu sunt criterii de diagnostice clare nu se pot pune tratamente.

Acum vă întreb eu pe dumneavoastră. Dacă dumneavoastră știți cum ieșim din chestia asta?

În Biserică sunt tratate adicțiile

Părintele Teologos: Da, păi, știu, cu asta se ocupă Biserica – cu tratamentul adicțiilor.

Deci întâi de toate, este vorba de spovedanie. Deci omul trebuie să meargă să se spovedească, adică să-I arate foarte clar lui Dumnezeu că nu dorește treaba asta. Adică în clipa în care mergem să ne spovedim și mai ales de treaba asta, în clipa respectivă mărturisim și vreau să le spun oamenilor pentru că ai spus tu de stigmă, fraților, trebuie să știți că duhovnicii au auzit N cazuri unde N tinde la infinit, ca să vorbesc în termeni matematici. N cazuri de genul ăsta. Deci nu o să informați pe nimeni nimic!

Taina căsătoriei

Deci mergeți spovediți-vă și spuneți! Și după aceea, ca să vă acoperiți cu o platoșă foarte mare de har, foarte puternică treaba asta, căsătoriți-vă! Spune Sfântul Apostol Pavel că mai bine este omului să se căsătorească decât să ardă. Trebuie să știți că taina căsătorie este o taină foarte mare, fraților, și un har imens și vă spun eu asta care sunt monah și sunt fecior. Deci să nu vă fie frică să vă căsătoriți! Asta este gând de la diavol că mai amân, mai aștept, nu acuma, mai încolo și să vedem sau că nu găsim sală…

Fraților, lăsați sala, lăsați banchetul! Căsătoria nu este masa pe care trebuie să o dați. Să vă căsătoriți acuma la biserică, faceți cununia, așa ca să vă acopere bunul Dumnezeu și să puteți să vă mântuiți dimpreună cu soția, împreună să aveți o viață cu totul și cu totul fericită și binecuvântată și masă sau fanfara sau tromboanele le faceți mai încolo. Sau faceți o masă selectă, frumoasă, finuță în familie și totul o să fie foarte foarte bine, nu trebuie să faceți bairamul de pe lume.

Eu cunosc cazuri, am un cunoscut foarte așa, el era savant atomist la Cernavodă și deci își permitea omul să facă o ditamai nunta, dar a făcut un lucru foarte select, foarte simplu: era băiatul în fața bărbaților și fata în fața femeilor la Sfânta Liturghie, după Sfânta Liturghie s-a făcut slujba de cununie, după care s-a dat o masă și erau nu știu câți invitați acolo, 30 invitați ceva de genul ăsta – un număr foarte mic – select, frumos, în două ore s-a terminat totul. A fost totul foarte frumos, toată lumea a plecat mulțumită acasă, nimeni nu a fost sub masă, nimeni n-a fost pe masă, nimeni n-a fost în patru labe.

Deci fraților, să nu vă întunece mintea vrăjmașul astfel încât să amânați căsătoria! Pentru că atunci vă împinge să păcătuiți și căderea este mare, știți foarte bine asta!

Soluții concrete

Deci întâi de toate este vorba de spovedanie și de căsătorie și după care, fraților, tăiați pentru numele lui Dumnezeu, tăiați centrii puternici de plăcere, tăiați netul! Deci chiar dacă intrați în sevraj, chiar dacă vă apucă tremuriciul, frisoanele – că e o formă de sevraj, poate ar fi bine să vorbești puțin pe tema asta. Lăsați-o baltă și mergeți și plecați afară, vă plimbați prin parc, faceți efort fizic, faceți ceva practic, concret! Bateți cuie în geam, vă rog să mă iertați de expresie!

Neapărat trebuie să vă ocupați mintea cu altceva! Întâi de toate cu rugăciunea, astfel încât să aveți conștiința veșniciei voastre și să știți că nu sunteți aici pe pământ și nu suntem animale, nu suntem niște dobitoace, vă rog să mă iertați de expresie! Pentru că numai dobitocul este robul simțurilor, omul este stăpân inclusiv pe simțurile sale. Deci trebuie să ne rugăm ca să avem conștiința veșniciei noastre și să cerem ajutor de la Dumnezeu să ne ajute Dumnezeu, dar pentru că nu putem să ne rugăm în continuu atâtea ore cât ar trebui să ne rugăm, faceți lucru manual, faceți osteneală! Pentru că, după cum spuneam, patimile și în special patima asta sunt foarte mari generatoare de plăcere, trebuie să aveți o durere analoagă ca să vă restabilească echilibrul. Și durerea asta vine prin spovedanie, bineînțeles, prin post bineînțeles.

Fraților, postiți! Nu ne umplem, nu fiți omul pară, vă rog să mă iertați, nu mâncăm orice ne vine în față! Trebuie să avem program la mâncare, trebuie să mâncăm la ore fixe și neapărat să avem și osteneală fizică.

Gimnastica

Aici o mică paranteză: cu fitness, cu sala – da, e bine… sunt foarte ezitant aici – să faceți gimnastică și așa mai departe, dar aveți grijă să nu faceți gimnastică și, din cauza asta sunt ezitant, tocmai pentru plăcerile trupești. Adică nu mergeți la sală ca să vă faceți corp și să arătați bine și să agățați, pentru că asta este ideea.

Evitarea ispitei

Deci faceți lucrurile astea și totdeauna în clipa în care vedeți că vine dorința asta, vă sculați și plecați de acolo. Dacă vedeți ceva nepotrivit pe net, închideți tab-ul ăla, închideți imediat celularul și nu vă uitați acolo! Cu cât mai repede, cu atât mai bine, ca să mărturisiți în fața lui Dumnezeu că nu doriți treaba asta! Și dacă ați căzut, iarăși vă ridicați! Iarăși vă ridicați, vă luptați, nu vă lăsați!

Nu vă lăsați pentru că, de obicei, după asta vine deznădejdea! Diavolul ca asasin întotdeauna trage două gloanțe: primul te face să cazi și al doilea te face să deznădăjduiești. Nu te lași! Tai-o! Și în clipa în care vine gândul îl tai și pe ăla ca și cu briciul, ca și cu lama – tai și te gândești la altceva! Efectiv, poți să începi să numeri. Zice: ia, să văd câte lucruri am aici? 1, 2, 3 și așa mai departe –  începi să numeri ca să-ți plece mintea de la gândurile trupești, de la gândurile porcoase. Foarte important!

Rugăciunea

Și după ce ai tăiat gândul cu ăsta, începi cu metanierul și zici: „Doamne, Iisuse Hristoase, miluiește-mă! Doamne, ajută-mă! Maica lui Dumnezeu, ajută-mă pe mine! Nu mă lăsa pe mine!” Foarte important să ne luptăm și fraților, trebuie să știți că e nevoie de răbdare! Pentru că, asta datorită faptului că are rădăcini în firea umană, nu pleacă imediat.

Un caz

Cum spuneam la un moment dat, am avut un caz pe tema asta că cineva îmi trimisese un mesaj dimineață pe WhatsApp sau ceva – „părinte, eu sunt dependent de pornografie și așa mai departe” – văzuse pe net tot felul de lucruri ani de zile – „ce să fac ca să scap?” Și i-am spus toate lucrurile astea, așa mai departe rugăciunea și mai ales, ajută foarte mult și cărțile, să știți! Deci cărțile duhovnicești, să citiți cărți duhovnicești ca să vi se curețe mintea! Și bineînțeles, Împărtășania, dacă dă duhovnicul binecuvântare, bineînțeles, când o să dea binecuvântare. Toate astea. I-am spus toate astea să le facă și a zis: „da, părinte binecuvântați și iertați!” Și seara, îmi trimite iarăși mesaj „părinte, am făcut și nu mi-au plecat gândurile”.

Fraților, e nevoie de mult timp ca să plece toate lucrurile astea și când vin trebuie să avem mintea de oțel și nu permitem absolut deloc. Înțelegeți? Și iarăși ne sculăm și iarăși ne spovedim. Să nu vă fie rușine, toți oameni suntem!

Sevrajul? Sau altceva…?

E nevoie de timp și răbdare

Eduard Dragoș: Un anumit lucru – asta e marea dramă a omului: că așteaptă totul rapid, acuma.

Părintele Teologos: Da, da, butonul, civilizația butonului, da.

Eduard Dragoș: Exact civilizația butonului și asta e o dramă cu care se confruntă foarte mulți mai ales în domeniul sănătății mintale – psihiatri, psihologi etc. Omul vine și când îi zice cineva „uite, tu poate o să trebuiască să te internezi trei săptămâni și poate o să trebuiască să stai pe tratament nu știu cât timp” – că vin oamenii în stadii foarte grave pentru că n-au prevenția.

Prevenția

Părintele Teologos: Prevenția înseamnă rugăciune, evitarea centrilor de plăcere, toate astea: nu vă uitați după femei pe stradă, fraților! Uitați-vă în pământ! Nu vă uitați pe net!

Eduard Dragoș: Ei neavând prevenția ajung la medic în stadiu foarte nasol și când le zici că o să dureze timp, că nu-i de azi pe mâine, cum durează timpul. Nu iau ketonalul și mi-a trecut durerea de măsea? Nu, nu iei ketonalul și ți-a trecut durerea de măsea că nici aia nu-ți rezolvă problema, doar ți-o ameliorează.

Părintele Teologos: Așa este, ți-o acoperă, problema există, dar îți acoperă problema.

Eduard Dragoș: Chiar mie îmi place foarte mult să dau exemplul ăsta cu măseaua: tu ia ketonalul și-ți trece durerea, dar caria nu ți-a trecut, tot trebuie să ți-o tratezi.

Sevrajul

Și legat de sevraj, într-adevăr – și asta s-a observat de către cei care studiază în domeniu – sevrajul apare și la adicția sexuală exact ca la droguri și cum se manifestă. Și încă o chestie: toleranța. Au nevoie de mult mai mulți stimuli ca să ajungă la nivelul normal de plăcere față de cum a început. Și chiar la adicția sexuală se observă o creștere mult mai… Deci e o curbă mult mai…

Părintele Teologos: Da, exponențială.

Eduard Dragoș: O curbă exponențială față de…

Părintele Teologos: Și de aici toată distorsiunile sexuale și toate astea cu multe litere, fraților, de aici e problema.

Eduard Dragoș: Da, exact așa sevrajul ajung oamenii efectiv chestii de sevraj psihic: să fie irascibili, să nu se mai poată concentra pe nimic, să nu stea locului – cum sunt cazuri care nu pot să asculte liniștea, să zic așa, nu știu cum să zic…

Părintele Teologos: Da, da…

Eduard Dragoș: Se pot uita la… „uite, ce frumoasă e asta și mă uit la ea”. Și cazuri în care oamenii, exact cum ați zis, din punct de vedere duhovnicesc cad în deznădejde și din punct de vedere medical cad în depresie. Adică chestiile astea sunt foarte, foarte legate.

Părintele Teologos: Trebuie să știți, fraților, că în clipa în care încercați să ieșiți dintr-o patimă și apropos de sevraj, la început o să fie mai rău și după aia o să fie mai bine.

Eduard Dragoș: Tot timpul.

Părintele Teologos: Dar o să fie mai bine. Trebuie să aveți răbdare, să nu vă lăsați înfrânți de patimă, să nu vă învoiți cu gândul, să nu faceți patima respectivă, să nu faceți fapta respectivă.

Puteți să faceți orice altceva, să zic așa, bine, înțelegeți ce vreau să spun, puteți să dați ture prin casă, de exemplu, numai să nu faceți treaba asta. Da și aveți grijă cu deznădejdea! Cunosc…

Eduard Dragoș: Foarte mare pericol cu depresia de care am suferit și eu deși de care suferă o grămadă de oameni în ziua de azi, mult mai mult decât înainte.

Un exemplu

Părintele Teologos: Da, da, da. Și cunosc un caz al unui tânăr care e american. El din cauza dependenței de pornografie a pierdut tot – când spun tot, tot, adică: familie, prieteni, job, tot tot tot și nu putea să se lase de treaba asta. Și în ultima instanță, în disperare de cauză, a zis că el se roagă la Dumnezeu să-l ierte că nu a fost în stare, pentru prima dată se ruga în viața lui. O să se uite pentru ultima dată la un film de genul ăsta și o să se sinucidă. Da…

Eduard Dragoș: Ferească Dumnezeu!

Părintele Teologos: Ferească bunul Dumnezeu! Da și-a pus filmul, începea filmul să își reverse borhotul și ăsta se ruga „Doamne, iartă-mă că I am a failure, adică sunt un ratat”.

Și în clipa respectivă aude vocea lui Dumnezeu înăuntrul lui și zice: „You don’t have time for this”, adică „nu ai timp pentru așa ceva”. Și atunci i-a ridicat Dumnezeu toată adicția tot, tot, tot și la ora asta este în biserică și așa mai departe.

Deci fraților, niciodată să nu disperați! Întotdeauna să vă luptați la maxim și până la până la final cu asta! Asta e…

Concluzii

Un ultim cuvânt!

Eduard Dragoș: Mulțumesc foarte mult că m-ați invitat din nou să vorbesc despre o chestie care nu a fost neapărat legată de experiența mea și cum ați zis la început și eu vă iubesc foarte mult.

Părintele Teologos: Să te binecuvânteze, bunul Dumnezeu! Așa să ne ajute bunul Dumnezeu!

Pentru rugăciunile Sfinților Părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Aminâ

Nu vă lăsați, fraților! 

Pomelnice online și donații

Doamne ajută!

Dacă aveți un card și doriți să trimiteți pomelnice online și donații folosind cardul dumneavoastră, sau/și să susțineți activitatea noastră filantropică, inclusiv acest site, vă rugăm să introduceți datele necesare mai jos pentru a face o mică donație. Forma este sigură – procesatorul de carduri este Stripe – leader mondial în acest domeniu. Nu colectăm datele dvs. personale.

Dacă nu aveți card sau nu doriți să-l folosiți, accesați Pagina de donații și Pomelnice online .

Ne rugăm pentru cei dragi ai dumneavoastră! (vă rugăm nu introduceți detalii neesențiale precum dorințe, grade de rudenie, introduceri etc. Treceți DOAR numele!)

Mai ales pentru pomelnicele recurente, vă rugăm să păstrați pomelnicele sub 20 de nume. Dacă puneți un membru al familiei, noi adăugăm „și familiile lor”.

Dumnezeu să vă răsplătească dragostea!